윤영관전외무부장관. 나의 대학시절, 캘리포니아대학교 교수를 뒤로한 채 학과 교수님으로 부임하셨다. 신년 인사를 갔던 후배, 제자들에게 캡틴큐와 나폴레온(추억의 저가 양주)을 내놓으셨다. 다른 교수님들의 고가 양주와 무척 대비되었다. 내 기억엔 아주 자그마한 집이었다.그러면서 교수님은 “오랜만에 고국으로 돌아왔는데 어르신들에게 인사드릴 시간이 없다”고 하셨다. 공부할 게 너무 많다고 하셨다. 그게 본인의 소임이라고 하셨다. 언뜻 들으면 과하게 들릴지 모른다. 그러나 너무 진지해서 우리들도 무척 숙연해졌던 것 같다. 지식인의 소명, 사

그의 눈이 촉촉하게 젖어 들었다. 조금 있으니 눈시울이 분명 붉어졌고 눈물이 흘러내렸다. 아우슈비츠 수용소. 폴란드 옛 수도 클라코우 인근에 위치한 아우슈비츠 수용소는 폴란드를 대표하는 관광명소다. 아주 슬픈. 난 일 때문에 폴란드를 자주 방문했다. 폴란드 수도 바르샤바, 동쪽의 루블린, 서남쪽의 도자기 마을 볼레스와비에츠, 그리고 파트너가 있는 베를린 인근 포즈난, 발틱해의 그단스크까지 꽤나 많은 곳을 돌아 다녔다. 특히 많이 걸어 다닌 바르샤바와 포즈난은 도시의 얼개가 머리속에 그려진다.유럽의 도시들 대부분 그러하듯 그렇게 크지

아마도 다소 힘겨웠던 것 같다. 그래선지 아직도 기억은 선연하다. 1980년대 학창시절, 교정은 항상 침침했다. 무언가가 항상 어깨를 눌렀던 것 같다. 그때 우리는 완전히 다른 두 세계를 같이했다.우린 “하버드대학의 공부벌레들”을 보고 대학을 동경했다. 고교시절 지긋지긋한 시험에, 찬란한 청춘과 순수한 열정의 숨가쁜 발산을 기대했다. 그런데 우리를 맞은 대학은 처절했다. 전혀 다른 사실, 그땐 진실이라고 해야 맞을 것이다. 고민, 힘겨운 번민은 우리를 짓눌렀다. 찬란한 청춘은 우리네 시선에서 자취를 감췄다. 그 자리엔 독재 대한민국

독일에 묻혔던 세계적인 작곡가 윤이상 선생(1917~1995)의 유해가 23년 만에 고향인 통영국제음악당 인근 묘역에 비공개 안장됐다.28일 통영국제음악당 등에 따르면 윤 선생 가족은 지난 20일 통영시추모공원 내 공설봉안당에 임시 보관된 유해를 음악당 인근에 미리 마련된 묘역에 안장했다.이장식에는 딸 윤정 씨와 통영국제음악재단 관계자 등 4∼5명이 참석한 것으로 알려졌다.묘역은 98㎡ 규모로, 유해는 너럭바위 아래 자연장 형태로 안치됐다. 그 옆으로 1ｍ 높이의 향나무와 해송이 심어졌다.너럭바위에는 '진흙탕 속에서 피어나지

미술관 칼럼 – Healing Museum Road지난호에서는 건축가 안도 다다오의 본태박물관를 통해 한국전통적 색채를 드러내고 있는 건축물과 만나보았다.이번호에서는 제주 동측에 위치한 명상공간 지니어스 로사이와 글라스하우스를 살펴보기로 한다. ‘땅을 지키는 수호신’이라는 뜻의 라틴어에서 온 지니어스 로사이는 서귀포해안 섭지코지 내에 2009년에 조성된 자연과 호흡하는 명상전시관을 표방하고 있는 공간이다.섭지코지의 명물이 된 이 곳을 향해 가는 길은 5월의 경이로운 제주 봄 풍광이 한컷한컷 함께했다.넓은 바다를 끼고 언덕길을 걷다 보면 바다를 배경으로 흰등대가 있는 오름이 감탄스럽게 펼쳐진다. 잔잔한 파도의 바다를 배경으로 파도가 만들어 낸 오름의 조형미가 실로 감탄사를 자아내게 한다.

협상의 성공과 실패에는 다양한 이유가 있지만, 협상을 이끈 지도자의 리더십 또한 그 성패에 큰 영향을 미친다. 성공한 협상에는 반드시 협상을 성공으로 이끈 위대한 인물이 있다.‘위기의 13일’이라고도 불리는 쿠바 미사일 위기 당시 존 F. 케네디 미국 대통령은 핵전쟁이라는 긴급한 위기 속에서도 열린 토론과 신속한 결정으로 대안을 마련했고, 이는 아직도 외교사의 전설로 남아 있다.‘유럽 통합의 아버지’라 불리는 장 모네는 전후 유럽 질서의 변화를 예감하며 유럽연합의 출발인 유럽철강공동체를 설계했다. 모네는 그야말로 때를 아는 인물이었다. 또, 오랜 차별과 억압의 시대를 넘어 위대한 화해를 이룬 남아프리카공화국의 넬슨 만델라와 데 클레르크 대통령도 빠트릴 수 없다. 두 사람은 협상의 가장 기본 원칙인 신

평상시 대접하고 싶었던 선배님을 모시고 간 곳이 있는데 가는 길이 또한 좋았다. 이 좋은 길을 나들이 하면서 마음이 배불러서 좋았고 무엇보다 가벼운 주머니로 대접했지만 정말 오랫동안 생각날만한 귀한 음식이라서 더 좋다. 분당율동공원이야 이미 오랫동안 분당사람들과 서울 사람들의 사랑을 받던 나들이 장소이니 함께 하고 싶은 이웃님들에게 권하고 싶은 장소이기도 하다. 여기서 식사를 하면서 한 두 가지 믿거나 말거나가 있다. 하나는 이 집의 칼국수에 얽힌 전설이고~ 하나는 이집 주 식재료에 얽힌 진짜 전설이야기이다.이 집의 칼국수를 먹어보면 사실 이 재료가 들어가고는 음식이 맛이 없을 수가 없다. 맛이 없으면 이상한거지 했는데 무언가 그래도 면이 담백하면서도 은은하게 끌리는 맛이다 했더니 이집 사장님이 이 명품

유럽에는 아주 작은 나라들― 마이크로스테이츠(Microstates)들이 있다. 우리말로 조무래기 나라들이라 옮겨도 무방하겠지만 좀 점잖게 미소(微小)국가라고 부르면 좋을 듯하다. 그런데 마이크로스테이트는 마이크로네이션(Micronation)과는 다르다. 마이크로스테이트가 주요 국가들로부터 공인을 받은 독립 주권국가인 반면 마이크로네이션은 스스로 독립을 선언했을 뿐 국제적 승인을 받지 못한 나라들이다. 영토와 국민, 주권 즉 통치기구에 의한 실효적 지배를 국가의 3대 성립조건으로 꼽는데 마이크로네이션은 이들 요건을 충족하지 못하는 자칭 국가라 할 수 있다. 그런데 스테이트(State)와 네이션(Nation)은 어떻게 다를까. 흔히 두 단어를 혼용하는가 하면 스테이트는 국가, 네이션은 나라 또는 민족으로 번

이번 호에서는 자연과 건축과의 관계를 또 다른 해석으로 만들어낸 건축가 안도 다다오의 건축, 본태박물관을 살펴보기로 한다.본태박물관을 설계한 건축가 안도 다다오(安藤忠雄 1941. 9. 13 ~ )는 당대 최고의 일본 건축가이다. 비판적 지역주의와 관련한 현대건축계의 대표적 비평가인 케네스 프램튼은 안도 다다오를 아시아를 대표하는 건축가로 꼽고 있다. 안도 다다오는 세계화의 소용돌이 속에서도 일본이라는 브랜드가 창출해낸 훌륭한 공간적 표현의 생산자라 할 수 있다. 형태위주의 가벼운 모양 양산 등의 반성이 요구되는 시점에서 일본의 전통적 색채를 훌륭하게 드러내고 있는 건축가의 제주 프로젝트를 통해 그의 건축작품에 드러난 한국전통문화와 건축의 관계를 읽어보는 기회가 되었으면 하는 바램이다. 한국적 디자인

가수 고(故)김광석이 세상을 떠난 지 20년이 훌쩍 넘었지만 지난 2017년은 그 어느 때보다도 그의 이름을 많이 들을 수 있었던 해였다. 많은 사람들이 그의 사인과 그의 딸 서연양의 사망 의혹에 대해 궁금해 했다. 이미 지나버린 시간만큼이나 진실은 희미해져서 명백하게 밝혀지기 어려워졌지만(경찰은 “혐의 없음”으로 결론내렸다.) 그것과는 상관없이 그와 그의 노래를 사랑하고 기억하는 이들의 추모 열기는 시간이 지나면서 점점 더 뜨거워지고 있다. 지난 1월 6일 그의 22주기를 맞아 서울 종로구 학전블루 소극장에서 추모 행사가 열렸다. 추모행사 중‘김광석 다시 부르기'는 2012년 1월 6일부터 매년 진행돼 지난 6년간 예선에는 379팀, 본선에는 71팀이 참가했고 올해도 많은 팀들이 참가한 김광석 추모사업

맛집 탐방-진대감14 마포점어느 날 먹다 보니 알게 된 사실이 있다. 내 입맛이 딱 30·40대 외식을 주로 하는 직장인 입맛이라는 것이다. 그도 그럴 것이 20대 후반부터 시작해서 지금까지 20년 가까이를 하루 중에 2끼를 밖에서 해결하니 밖에서 파는 직장인을 겨냥한 입맛에 길들여져 버린 것이다. 그래서 자신 있게 내입에 맛이 없으면 30대 직장인 입맛에 맞지 않는다 단언하고 다니고 있다. 다행히 로하스니 집밥이니 하는 열풍이 부는 바람에 편승해서 더 맛있고 더 건강한 외식을 하려고 노력은 하고 있지만, 그래도 역시나 밖에서 파는 밥을 많이 먹으니 혀가 달고 짠데 익숙해져 있기는 하다. 간혹 청담이나 경리단의 핫한 곳을 찾아가서 즐기기도 하고 지방에도 맛있는 집이라면 달려가는 주의인데 또 하나의 깨달음

베이징이 중국의 수도가 된 것은 원나라 시대에 와서다. 그 이전에는 주로 시안(西安)과 뤄양(洛陽)을 오갔고 남쪽 장강 연안이 개발된 후에는 난징과 항저우 등지가 도읍으로 정해졌다. 원나라는 몽골이 금나라와 남송을 멸한 뒤 중국을 차지하고 세운 나라인데 왜 하필 베이징을 수도의 입지로 선택했을까.베이징의 북쪽에는 옌산(燕山) 산맥이 가로막아 만주(동북)와 구분짓고 있고, 서쪽에는 몽골 등 유목민족의 초원과 경계인 타이항(太行) 산맥의 한 줄기인 시산(西山) 산맥이 버티고 있다. 도시가 들어선 곳은 완전한 평지지만 얼마 안 가서 곧 산이 시작되기 때문에 베이징은 드넓은 북중국 평원이 북쪽과 서쪽의 장벽인 산지를 만나는 자락에 터를 잡고 있다고 해도 좋다.베이징은 산을 등에 업고 평원을 제압하고 있기 때

    「100달러로 세상에 뛰어들어라」(크리스 길아보 지음, 강혜구, 김희정 옮김, 더퀘스트 발행, 14,000원) 《100달러로 세상에 뛰어들어라 The $100 Startup》는 세계적인 자기계발 전문가이자 성공한 사업가인 크리스 길아보Chris Guillebeau가 쓴 책으로, 전 세계 175개국의 사례를 바탕으로 ‘금수저 없이 스스로 일자리를 만드는 법’에 대한 이야기다.‘스스로 일자리를 만든다’는 건 사실 어려운 게 아니다. ‘자기가 잘하는 일’을 찾아서 그걸 ‘다른 사람들이 원하는 것(니즈)과 접목’하고, ‘그 대가로 합당한 금액을 받아내는 것’, 이 세 가지를 잘하면 된다. 크리스 길아보는 ‘100달러나 그 이하의 소자본으로 창업했지만, 연간 5만 달러 이상의 소득을 내는 개인

지난 호에서 이타미 준이 설계한 핀크스 골프클럽과 포도호텔이 자연을 감상하며 휴식을 갖는 휴먼스케일에 적합한 제주자연 전시장이라 명명해 보았었다.이번 호는 핀크스 비오토피아의 주택단지와 미술관 등을 통해 건축과 제주자연과의 만남이 이루어지는 접점을 확연히 확인하는 즐거운 기회가 될 것이다.제주 서쪽,핀크스 골프클럽 가까이 조성된 핀크스 비오토피아(현.에스케이핀크스)는 이타미 준과 그의 딸,유이화가 설계한 타운하우스,커뮤니티센터,생태공원,미술관,교회 등으로 구성된다. 72만m²규모로 자연경관이 외국의 휴양도시를 연상케 할 만큼 빼어나다.건축이란 “자연 속에 인간의 더 나은 삶을 위해 바치는 또 다른 자연이다”라는 이타미 준의 건축관처럼,기존의 황폐한 자연을 개조해 자연과 함께 할 수 있는 적극적인

우리에게는 희망이 있는가? 개혁이라는 유령이 한국을 배회한다. 아무것도 하지 않고 있을 수는 없어서, 무엇인가를 했다고 말하기 위해 하는 그런 면피용의 개혁이 유령처럼 우리 주변을 배회한다. 우리에게는 희망이 있는가라는 물음이 저절로 튀어나오는 이유이다. 나는 오늘 우리에게 희망이 있다는 책을 보았다. 라는 책이다. 책 제목이 너무 탁탁한데, 이 제목 위에 조그마하게 ‘더 좋은 세상을 위한 지속가능 경영전략’이라는 약간 부드러운 또 하나의 타이틀이 붙어 있다. 사실 희망이란 더 좋은 세상에 대한 기대인데, 제목만 보면 이 책은 그 기대를 넘어, 그것을 실현할 전략까지 논하겠다는 것이다.  더 좋은 세상이란 어떤 세상일까?  더 좋은 세상이란 어떤 세상일까? 더

때아닌 천일염 논란이 한창이다. 맛 칼럼니스트 황교익 씨가 한 라디오 프로그램에서 천일염의 위생 상태에 대해서 언급한 것이 일파만파 퍼져 천일염이냐, 정제염이냐는 논란으로까지 불거졌다. ‘SBS 스페셜’에서는 이라는 주제로 대담까지 펼쳤으니 그야말로 핫이슈다. 하지만 세계적인 콩팥병 명의인

해외로 나가야만 이국적인 정서와 경치를 즐길 수 있는 것은 아니다. 이국적이면서도 편하게 맞아주는 곳이 우리강산 여기저기에 있음을 감탄과 함께 경험하는 대표적인 곳. 제주다. 검은 돌들이 엉성한 듯 모여 낮게 자리한 돌담을 보는 순간 ‘아~ 제주구나!’ 심호흡이 절로 된다. 제주의 환경과 문화의 고유성을 고려한 디자인으로 지역 풍토의 적합성과 명료성을 부여하는 지역성을 어떻게 살릴 것인가. 화산섬이라는 천혜의 환경조건과 사회문화적 특이성을 고려한 전통과 환경에 대한 현대적 대안과 가치의 제안. 이번 호의 모토는 세계적인 두 건축거장을 이러한 시각으로 읽는 것이다. 제주의 동쪽과 서쪽에서 두 명의 아시아 건축 거장들의 작품을 만나보는 것은 우리에게 큰 기쁨을 선사할 것이다. 90년대부터 꽤 긴

베트남…하얀 ‘아오자이’에 베트남 전통 모자 ‘논’이 먼저 떠오릅니다.필자가 처음으로 여행사 상품으로 간 여행이 베트남. 친구가 경품에 채택되어 함께 간 여행이었습니다.아빠들은 베트남이라는 나라 이름보다 월남이라는 단어가 더 익숙할 듯합니다.우리네 아버지들이 파병장병으로 떠난 월남?어찌보면 그네들에게도 상처 우리들에게도 상처였을지 모르는 전쟁.전쟁의 상처가 언제 있었냐는 듯 빌딩이 하늘끝 닿을만큼 오르고 있는 나라.필자가 간 그곳은 아직 한창 개발이 진행중이었으며 아직도 무한한 개발을 기다리는 곳.항상 배낭여행을 추구하는 여행을 하다 떠난 패키지 상품의 특색을 여실히 느꼈습니다.요즘 베트남 여행을 많이 선택하고 가족여행으로 많이들 다녀오시더군요.하노이나 하롱베이를 기준으로

손님. 많이 생각할 필요도 없이 대부분의 사람들이 흔히 다른 곳에서 찾아온 사람 딱 그 정도의 의미로 생각하고 있을 것이다. 물론 그 손님이 경우에 따라 반가움의 대상이 될 수도 있고 불편하고 싫은 대상이 될 수도 있을 것이다.하지만 영화에서는 이 손님이라는 어휘가 가진 더 많은 중의적 의미를 사용하며 이야기를 풀어나간다. 사실 손님은 손이라는 어휘의 높임말이다. 그리고 이 손은 사람이 아닌 귀신(우리가 이사할 때 흔히 말하는 손 없는 날의 그 손이다) 혹은 천연두 같은 역병의 의미까지도 가지고 있다. 감독은 이러한 손의 다양한 의미를 영화 속에서 풍부하게 사용한다. 심지어 더 나아가 신체의 일부인 손을 상징하는 듯한 장면들도 보인다.(영화의 주인공인 우룡(류승룡)의 손가락이 잘리는 장면) 물론 의미를

안양예술공원 중심에 모더니즘건축거장의 비정형미술관이 있다는 사실을 아시는지? 안양시 주관으로 시작된 안양공공예술프로젝트(APAP)의 작품 중 하나로 2005년 개관한 이 건축물은 미술관 자체가 작품이 되어 이를 보기 위해 건축 관련자들이 몰려들었던 곳이다.이번 나의 전시장 방문의 모토는 ‘둘이서 여유있게 자연에서 즐기기’였다. 연초록의 향연이 펼쳐지는 시기, 숲 속에서 물소리, 새소리 그리고 선선한 바람을 느끼며, 자연경관과 조화를 이루는 건축사고를 하고 있는 건축가의 건축물과 예술작품들과의 만남은 5월 우리의 자연과 걸 맞는 의미있는 발길이 될 것이라 생각한 것이다.약속된 동행예정자는 직장인이 대개 그러하듯 회사일이 길어져 혼자서 호젖하게 먼